
Biblia nás opisuje ako poškodených a odklonených od obrazu do ktorého nás stvoril Boh. Ako sa to stalo?
Biblia to zaznamenáva v knihe Genezis. Krátko po tom, čo boli stvorení „na Boží obraz“, prví ľudia ( Adam an Eva ) boli skúšaní možnosťou voľby. Biblia opisuje ich rozhovor s „hadom“. Had bol vždy chápaný ako Satan – duchovný nepriateľ Boha. V Biblii Satan zvyčajne hovorí cez niekoho. V tomto prípade prehovoril cez hada:
Pokušenie v záhrade
1 Had bol najľstivejší zo všetkých poľných zvierat, ktoré utvoril Hospodin, Boh. Jedného dňa sa spýtal ženy: „Naozaj vám Boh zakázal jesť zo všetkých stromov záhrady?“ 2 Žena mu odpovedala: „Ovocie zo stromov v záhrade jesť smieme, 3 ale o ovocí stromu, ktorý je uprostred záhrady, Boh povedal: ‚Nejedzte z neho, nedotknite sa ho, aby ste nezomreli!‘“ 4 No had žene povedal: „Nie, určite nezomriete! 5 Boh totiž vie, že v deň, keď budete z neho jesť, otvoria sa vám oči a budete ako Boh, budete poznať dobro i zlo.“ 6 Žena videla, že by bolo dobré jesť zo stromu, lebo strom je na pohľad lákavý a na získanie múdrosti vábivý. Vzala z jeho ovocia, odhryzla si, potom dala aj svojmu mužovi, ktorý bol s ňou a jedol aj on. 7 Obom sa otvorili oči a spoznali, že sú nahí. Splietli figové listy a urobili si zástery.
Genezis 3:1-7
Voľba
Ich (pokušenie a) voľba bola to, že môžu „byť ako Boh“. Až do tohto bodu dôverovali Bohu vo všetkom, ale teraz mali na výber stať sa „ako Boh“, dôverovať sebe a byť svojim vlastným bohom.
Svojou voľbou byť autonómni boli zmenení. Cítili hanbu a snažili sa zahaliť sa. Keď sa Boh postavil Adamovi, ten obvinil Evu (a Boha, ktorý ju stvoril). Eva obviňovala hada. Obaja popierali zodpovednosť.

Dôsledky tejto voľby
To, čo sa začalo v ten deň pokračuje, pretože sme zdedili rovnakú nezávislú povahu. Niektorí z nás nesprávne chápu Bibliu a myslia si, že nás obviňuje z Adamovho zlého rozhodnutia. Jediný, kto je obviňovaný, je Adam, ale my žijeme v dôsledkoch jeho rozhodnutia. My sme zdedili túto nezávislú povahu od Adama. Možno nechceme byť bohmi vesmíru, ale chceme byť bohmi v našom prostredí, oddelení od Boha.
To vysvetľuje veľa z ľudského života: zamykáme naše dvere, potrebujeme políciu a máme počítačové heslá – pretože inak sa budeme navzájom okrádať. To je dôvod, prečo sa spoločnosti nakoniec zrútia – pretože kultúry majú tendenciu chátrať. To je dôvodom, prečo sa všetky formy vlády a ekonomické systémy, hoci niektoré fungujú lepšie ako iné, nakoniec zrútia. Niečo tým akí sme spôsobuje, že nám uniká podstata, ako by veci mali byť.
Hriech – minúť
Naša situácia je vystihnutá slovom “ minúť “. Aby sme to lepšie pochopili, verš z Knihy sudcov v Biblii to vykresľuje najlepšie. Píše sa tam:
16Medzi tými všetkými vojakmi bolo sedemsto vybraných mužov ľavákov a všetci vedeli z praku presne vrhať kamene bez toho, aby sa minuli vlasu.
Kniha Sudcov 20:16
Toto opisuje vojakov, ktorí boli expertmi na používanie prakov a nikdy by sa neminuli terču. Slovo v hebrejčine, ktoré je vyššie preložené ako ‘minúť’, je יַחֲטִֽא . V Starom zákone sa prekladá aj ako hriech .

Vojak vezme kameň a vystrelí ho, aby zasiahol cieľ. Ak minie, nesplnil svoj účel. Rovnakým spôsobom nás Boh stvoril na svoj obraz , aby sme zasiahli cieľ v tom, ako pristupujeme k nemu a ako sa správame k druhým. „Hrešiť“ znamená minúť tento účel alebo cieľ, ktorý pre nás Boh zamýšľal.
Tento cieľa-minutý obrázok nie je šťastný ani optimistický. Ľudia často príkro reagujú na biblické učeniu o hriechu. Jeden univerzitný študent mi raz povedal: „Neverím, pretože sa mi nepáči, čo toto hovorí“. Ale čo má výraz „páči sa mi“ spoločné s pravdou? Nepáčia sa mi dane, vojny ani zemetrasenia – nepáčia sa nikomu – ale to neznamená, že sú nepravdivé. Nič z nich nemôžeme ignorovať. Všetky systémy práva, polície, zámky a bezpečnosti, ktoré sme zabudovali do spoločnosti, aby nás chránili jeden pred druhým naznačujú, že niečo nie je v poriadku . Prinajmenšom by sme mali o tomto biblickom učení o našom hriechu uvažovať s otvorenou mysľou.
Boh deklaruje svoju pomoc
Existuje tu problém. Sme poškodení a odklonení od obrazu, do ktorého sme boli prvýkrát stvorení. Takže pokiaľ ide o naše morálne činy, míňame cieľ. Ale Boh nás nenechal v našej bezmocnosti. Mal plán, ako nás zachrániť, nakoľko evanjelium doslova znamená „dobrá správa“ – pretože tento plán je dobrou správou, že nás zachraňuje. Boh nečakal, kým Abrahám oznámi túto správu; prvýkrát to oznámil v tom istom rozhovore s Adamom a Evou. Ďalej sa pozrieme na toto prvé oznámenie Dobrej správy .