Abrahám žil pred 4000 rokmi a cestoval do dnešného Izraela . Boh mu sľúbil syna , ktorý sa stane „veľkým národom“. Ale musel veriť a potom čakať, kým bude veľmi starý, aby videl svojho syna narodiť sa. Židia a Arabi dnes pochádzajú od Abraháma, takže vieme, že sľub sa splnil a že je dôležitou osobou v histórii ako otec veľkých národov.
Test: Spútanie Izáka
Abrahám bol teraz veľmi šťastný, keď sledoval, ako jeho syn Izák vyrastal v muža. Potom však Boh skúšal Abraháma ťažkou úlohou. Boh povedal:
2Boh povedal: „Vezmi svojho jediného syna Izáka, ktorého miluješ, odíď do kraja Morija a obetuj ho tam ako spaľovanú obetu na vrchu, o ktorom ti poviem.“
Genezis 22:2
Toto je ťažké pochopiť! Prečo by Boh žiadal Abraháma, aby to urobil? Ale Abrahám, ktorý sa naučil dôverovať Bohu – aj keď tomu nerozumel
3Abrahám včasráno osedlal osla, vzal so sebou dvoch sluhov i svojho syna Izáka. Keď naštiepal dreva na spaľovanú obetu, vstal a vybral sa na miesto, o ktorom mu hovoril Boh.Ž 119,60; Lk 14,26
Genezis 22:3
Po troch dňoch cesty sa dostali na horu. Potom
9Keď došli na miesto, o ktorom im povedal Boh, Abrahám tam postavil oltár, naukladal naň drevo, zviazal syna Izáka a položil ho na oltár, na drevo. 10Abrahám vystrel ruku, vzal nôž, aby zabil svojho syna.
Genezis 22:9-10
Abrahám bol pripravený poslúchať Boha. Práve vtedy sa stalo niečo pozoruhodné
11Vtom z neba zavolal naňho Hospodinov anjel: „Abrahám, Abrahám!“ On odpovedal: „Tu som!“ 12Anjel mu povedal: „Nedotýkaj sa chlapca, neublíž mu! Teraz viem, že sa bojíš Boha, lebo si mi neodoprel ani svojho jediného syna.“ 13Abrahám sa rozhliadol a v kroví uzrel barana zachyteného za rohy. Abrahám šiel, vzal barana a obetoval ho namiesto svojho syna ako spaľovanú obetu.
Genezis 22:11-13
V poslednej chvíli bol Izák zachránený pred smrťou a Abrahám uvidel ovcu samca a namiesto toho ju obetoval. Boh zaobstaral barana a ten zaujal miesto Izáka.
Teraz si položme otázku. V tomto bode príbehu je baran mŕtvy alebo živý?
Prečo sa pýtam? Pretože Abrahám teraz tomu miestu dá meno, no mnohým uniká jeho dôležitosť. Príbeh pokračuje…
14Abrahám nazval toto miesto „Hospodin sa postará“. Tak sa dodnes hovorí: „Na vrchu sa Hospodin postará.“
Genezis 22:14
Ďalšia otázka: Je meno, ktoré dal Abrahám tomu miestu (“ Pán sa postará ”) v minulosti ?
Pohľad do budúcnosti, nie do minulosti
Je to jednoznačne v budúcom čase. Mnohí ľudia predpokladajú, že Abrahám pri pomenovaní tohto miesta myslel na barana. Boh to zariadil tak, že barana chytil do húštiny. Potom Abrahám obetoval namiesto svojho Izáka. Ale keď dal Abrahám meno, baran už bol mŕtvy a obetoval sa. Keby Abrahám myslel na toho barana – už mŕtveho a obetovaného – pomenoval by ho „ PÁN sa postaral “. Pomenoval by to v minulom čase. A záverečný komentár by znel: „A aj teraz ľudia hovoria: „Na vrchu PÁNA to bolo poskytnuté““. Ale meno hľadí do budúcnosti, nie do minulosti. Abrahám nemyslí na už mŕtveho barana. Pomenúva ho pre niečo iné – v budúcnosti. Ale čo?
Kde je to miesto?
Pamätajte, kde došlo k tejto obeti, povedané na začiatku príbehu:
2Boh povedal: „Vezmi svojho jediného syna Izáka, ktorého miluješ, odíď do kraja Morija a obetuj ho tam ako spaľovanú obetu na vrchu, o ktorom ti poviem.“
Genezis 22:2
Toto sa stalo v ‘Moriah’. kde to je? Bola to púšť v Abrahámových dňoch (2000 pred Kristom), len s niekoľkými kríkmi, divokým baranom a Abrahámom a Izákom na tej hore. Ale o tisíc rokov neskôr (1000 pred Kristom) tam kráľ Dávid postavil mesto Jeruzalem a jeho syn Šalamún tam postavil Prvý židovský chrám. Neskôr v Biblii čítame, že:
1Zasa začíname odporúčať samých seba? Alebo, azda, ako niektorí iní, potrebujeme odporúčajúce listy pre vás alebo od vás?
Druhý Korinťanom 3:1
Hora Moria sa stala Jeruzalemom, židovským mestom so židovským chrámom. Dnes je to posvätné miesto pre židovský národ a Jeruzalem je hlavným mestom Izraela.
Obetovanie Abraháma a Ježiša
Zamyslime sa trochu nad Ježišovými titulmi. Ježišov najznámejší titul je „Kristus“ . Ale mal aj iné tituly, napr.
29Keď na druhý deň videl, ako Ježiš prichádza k nemu, povedal: „Hľa, Baránok Boží, ktorý sníma hriech sveta.
Ján 1:29
Ježiš bol tiež nazývaný „ Baránok Boží “. Zamyslite sa nad koncom Ježišovho života. Kde bol zatknutý a ukrižovaný? Bolo to v Jeruzaleme (čo je to isté ako „hora Moriah“). Biblia veľmi jasne hovorí, že:
7Keď sa dozvedel, že patrí pod právomoc Herodesa, poslal ho k Herodesovi, ktorý bol práve v tých dňoch v Jeruzaleme.
Lukáš 23:7
Zatknutie, súd a smrť Ježiša boli v Jeruzaleme (= hora Moria). Časová os zobrazuje udalosti, ktoré sa stali na hore Moriah.
Späť k Abrahámovi. Prečo to miesto pomenoval v budúcom čase „PÁN sa postará“ ? Izák bol zachránený v poslednej chvíli, keď Abrahám namiesto neho obetoval baránka. O dvetisíc rokov neskôr je na tom istom mieste obetovaný Ježiš, „Baránok Boží“ . Urobil to preto, aby sme aj ja a ty mohli žiť.
Božský plán
Je to ako keby myseľ spojila tieto dve udalosti oddelené 2000-ročnou históriou. Čo robí spojenie jedinečným, je to, že prvá udalosť ukazuje na neskoršiu udalosť vytvorením názvu v budúcom čase. Ale ako mohol Abrahám vedieť, čo sa stane v budúcnosti? Žiadny človek nepozná budúcnosť, najmä tak ďaleko. Iba Boh môže poznať budúcnosť. Predvídať budúcnosť a mať tieto udalosti na rovnakom mieste je dôkazom toho, že to nie je ľudský plán. Je to skôr plán od Boha. Chce, aby sme o tom premýšľali takto:
Dobrá správa pre všetky národy
Tento účet má pre vás aj prísľub. Na konci tejto správy Boh sľubuje Abrahámovi, že:
18Pretože si poslúchol môj hlas, v tvojom potomstve budú požehnané všetky národy zeme.“
Genezis 22:18
Ak patríte k jednému z „národov na zemi“, je to pre vás prísľub. Týka sa to „požehnania“ od Boha.
Čo je teda toto „požehnanie“? Ako to získate? Myslite na príbeh. Tak ako baran zachránil Izáka pred smrťou, tak nás Ježiš, Baránok Boží, svojou obetou na tom istom mieste zachraňuje z moci smrti . Ak by to bola pravda, bola by to určite dobrá správa.
Abrahámova obeta na hore Moria je dôležitou udalosťou v starovekej histórii. Milióny ľudí si to dnes pripomínajú a oslavujú po celom svete, najmä v islamských tradíciách. Ale je to pre vás aj živý príbeh života o 4000 rokov neskôr. Jeho téma pokračuje Mojžišom .