Ježišov krst: Čo to pre teba znamená?

Ľudia inštinktívne cítia, že sú „nečistí“. Vieme to, pretože hoci medzi náboženstvami a tradíciami vo svete existuje veľa rozdielov, všetky sa dôsledne odvolávajú na potrebu umytia vodou pri približovaní sa k Božstvu. 

Moslimovia praktizujú wudu, čiže rituálne umývanie, pred modlitbou. Hinduistické praktiky zahŕňajú kúpanie v posvätných riekach, ako je Ganga, aby sa pred posvätnými sviatkami očistili. Budhistickí mnísi sa pred meditáciou umývajú vo vode. Šintoisti pred bohoslužbou podstupujú harae, čiže rituálne umývanie. Židia praktizujú tevilah (ponorenie celého tela do mikve alebo kúpeľa), najmä pred svojimi posvätnými sviatkami. V kresťanstve plní krst podobnú úlohu.

Rôzne cirkvi praktizujú krst trochu odlišne, ale Ježišov krst Jánom Krstiteľom je príkladom.

Mojžišov krst

Hoci sa tomuto venuje najväčšia pozornosť, krst v Biblii siaha dávno pred Ježišovu dobu. Apoštol Pavol píše:

‘Nechcem, bratia, aby ste nevedeli, že naši otcovia všetci boli pod oblakom a všetci prešli cez more, všetci boli pokrstení v Mojžišovi, v oblaku a v mori, ‘

Prvý Korinťanom 10:1-2

Pavol sa zmieňuje o exode Izraelitov z Egypta tesne po Pesachu ako okamihu, keď sa Červené more rozstúpilo a Izraeliti ním prešli. Ako je zaznamenané v Exode 14 , Egypťania sa snažili nasledovať, ale zahynuli, keď sa na nich pri prenasledovaní Izraelitov cez rozdelené more zrútili vodné múry. Izraeliti, vedení Mojžišom, boli všetci „pokrstení v Mojžiša“, keď prešli Červeným morom. Stal sa to ich národným krstom.

Ježišov krst rozširuje vzor

Skúmame evanjeliové zobrazenie Ježiša ako naplnenia alebo stelesnenia Izraela. Jeho zázračné narodenie bolo paralelné s Izákovým , rovnako ako jeho útek pred Herodesom, ktorý bol paralelný s útekom Jakuba/Izraela . Ježišov krst pokračuje v tomto vzore (ktorý tu uzatvárame ). Prečo sa Ježiš podrobil krstu? Nepotreboval očistenie. Ján Krstiteľ povedal to isté, keď ho Ježiš oslovil so žiadosťou o krst, ako zaznamenáva Matúšovo evanjelium:

‘Vtedy prišiel Ježiš z Galiley k Jordánu za Jánom, aby sa mu dal pokrstiť. Ján mu však chcel v tom zabrániť a povedal: „Ja by som sa mal tebe dať pokrstiť, a ty prichádzaš ku mne?“ Ale Ježiš mu odpovedal: „Nechaj to teraz! Patrí sa nám naplniť všetko, čo je spravodlivé.“ A tak mu Ján už nebránil. Po krste Ježiš hneď vystúpil z vody. Vtom sa mu otvorili nebesia a videl Božieho Ducha, ktorý ako holubica zostupoval naňho. ‘

Matúš 3:13-16

Ježiš nepotreboval krst na očistenie od nečistoty. Bol už čistý zvnútra, takže nič fyzické ho nemohlo znečistiť. Jeho krst však bol ďalším ukazovateľom jeho vzoru s Izraelom. Tak ako Izrael prešiel krstom, aj on prešiel krstom.

Krst … pohárov

Čo znamená slovo „krst“ v evanjeliách? Na túto otázku môžeme odpovedať tak, že si všimneme, ako evanjeliá používajú toto slovo. Marek v komentári k židovskému rituálnemu umývaniu poznamenáva, že:

‘Farizeji a všetci židia dodržiavajú totiž tradície starších a nezačnú jesť, kým si až po zápästie neumyjú ruky. Po návrate z trhu nejedia, kým sa neumyjú. Je aj veľa ďalších zvykov, ktoré prijali a ktorých sa pridŕžajú: umývanie pohárov a šálok, hrncov a medených nádob a lôžok . ‘

Marek 7:3-4

Slovo „umývať“ sa objavuje trikrát. V pôvodnej gréčtine je prvé umývanie (vo v3) nipsōntai , štandardné slovo pre umývanie . Ale ďalšie dve „ umývania“ vo verši 4 sú krstné – krst! Židia sa teda „krstili“ aj so svojimi pohármi, keď ich umývali! Krst jednoducho znamenal očistenie ponorením do vody.

Krst vo vode nie je problém

Hoci mnohí v kresťanstve považujú krst vodou za niečo, čo nás môže očistiť, Nový zákon vysvetľuje aktívny zdroj nášho očistenia.

‘Veď aj Kristus trpel raz navždy za hriechy, spravodlivý za nespravodlivých, aby vás priviedol k Bohu. Bol usmrtený v tele, ale oživený v Duchu. V ňom šiel kázať aj duchom vo väzení. Oni kedysi veriť nechceli, keď Božia zhovievavosť vyčkávala za dní Noacha, kým sa staval koráb, v ktorom sa zachránili z vody iba niekoľkí, celkovo osem ľudí. To je predobraz krstu, ktorý teraz zachraňuje aj vás, nie však obmytím telesnej nečistoty, ale prosbou k Bohu o dobré svedomie na základe vzkriesenia Ježiša Krista, ktorý je po svojom odchode do neba po Božej pravici a podmanil si anjelov, vlády, mocnosti a sily.’

Prvý Petrov 3:18-22

Tu sa objasňuje, že „odstránenie špiny z tela“, teda nejaký druh rituálneho fyzického umývania, nie je krst, ktorý zachraňuje. Skôr je to „prísaha čistého svedomia pred Bohom“ – vnútorné pokánie, ktoré učil Ján Krstiteľ – ktoré zachraňuje. Zachraňuje nás, ako vysvetľuje verš 18, pretože je to sám Ježiš, kto je spravodlivý (duchovne čistý), takže nás privádza k Bohu svojou smrťou a zmŕtvychvstaním, ktoré sú podrobnejšie rozobraté tu .  

Krst v Ježiša

V skutočnosti potrebujeme krst, nie vo vode, ale v samotného Ježiša, ako vysvetľuje Biblia

‘Alebo neviete, že všetci, čo sme boli pokrstení v Krista Ježiša, boli sme pokrstení v jeho smrť? Krstom sme teda spolu s ním boli pochovaní v smrti, aby sme tak, ako bol slávou Otca vzkriesený z mŕtvych Kristus, aj my kráčali v novote života. ‘

Rimanom 6:3-4

Keď dôverujeme Ježišovi, on nás obmýva a tak môžeme „žiť nový život“.

Tento „nový život“ zahŕňa schopnosť zvíťaziť nad pokušením a hriechom. Ježiš presne ukazuje, ako to robí, v tom, čím si prešiel bezprostredne po svojom krste. Odišiel na 40 dní na púšť, aby ho diabol skúšal, a opäť tak napodobňoval Izrael, ktorý prechádzal 40-ročnými skúškami na púšti bezprostredne po svojom krste od Mojžiša.