Asi najbežnejší stereotyp, ktorý si ľudia o Židoch vytvárajú, sa týka peňazí. Chýry, divoké konšpiračné teórie a ohováranie sú falošne namierené proti Židom bok po boku so zlovestnými asociáciami bohatstva a moci.
Napríklad táto karikatúra zobrazujúca lorda Rothschilda sa objavila na obálke francúzskeho časopisu Le Rire z roku 1898. Zobrazuje ho s diabolskými rukami a lakomou tvárou, ako sa snaží uchmatnúť celý svet. Le Rire ju publikoval počas Dreyfussovej aféry , veľmi verejného antisemitského procesu, ktorý otriasal francúzskou spoločnosťou desaťročie.
Niet však pochýb o tom, že niektorí vynikajúci Židia preukázali finančnú prezieravosť. Niektoré z nich tu vyzdvihneme.
Legendárni Rothschildovci
Rothschildovci boli židovská rodina pôsobiaca ako súkromní bankári pre vlády po celej Európe. Začali svoju kariéru počas napoleonských vojen (1803 – 1815). Sídlili v Londýne a mali rodinné konexie v európskych metropolách. Zarábali milióny na úrokoch z vládnych pôžičiek a cenných papierov z mnohých európskych krajín. Rothschildovci dômyselne investovali svoje zisky do železníc a inej infraštruktúry na celom európskom kontinente, keď sa šírila priemyselná revolúcia.
Investičné bankovníctvo v Amerike
Medzitým na druhej strane Atlantiku židovskí podnikatelia založili americké investičné banky, ktoré dnes dominujú globálnemu obchodu:
- Goldman Sachs (založená v roku 1869 Marcusom Goldmanom ),
- Lehman Brothers (založená v roku 1847 Henrym Lehnamom a odkúpená spoločnosťou Barclays ),
- Bear Sterns (spoluzaložená v roku 1923 Josephom Bearom a odkúpená spoločnosťou JP Morgan Chase),
- Salomon Brothers (založená potomkami Hayma Salomona a odkúpená spoločnosťou Citigroup)
Všetky ich založili podnikatelia Židia so zmyslom pre financie a investície.
George Soros
George Soros (1930 – ) má dnes rovnakú povesť. Narodil sa v židovskej rodine v Maďarsku, presťahoval sa do Spojených štátov a v roku 1969 založil vlastný investičný hedžový fond. Wikipédia uvádza jeho čistý majetok na úrovni 9 miliárd dolárov – po tom, čo rozdal 32 miliárd dolárov. Je najznámejší tým, že v roku 1992 stavil proti Bank of England. To priviedlo britskú libru na kolená a prinieslo mu miliardy.
Centrálni bankári
Židia majú výrazné spojenie s americkým Federálnym rezervným systémom. Fed je najmocnejšou centrálnou bankou na svete. V súčasnosti ovplyvňuje ekonomické živobytie každého človeka na planéte. Vznikol v roku 1913 predovšetkým vďaka práci židovsko-nemeckého imigranta Paula Warburga . Predchádzajúci traja predsedovia amerického Federálneho rezervného systému, Alan Greenspan (1987 – 2006), Ben Bernanke (2006 – 2014) a Janet Yellenová (2014 – 2018), sú Židia.
Federálny rezervný systém , PD-USGov-BBG , prostredníctvom Wikimedia Commons
V prepočte na obyvateľa majú Židia tendenciu prejavovať bystrého podnikateľského ducha s finančnými záujmami, ktoré mnohých priviedli na významné finančné pozície. Nie je za tým však nič zlovestné ani svetové sprisahanie, ako niektorí naznačujú.
Mnohí si to neuvedomujú, ale najznámejší Žid v dejinách, Ježiš z Nazareta, tiež učil a žil ako investor. Vo svojom investičnom pohľade však používal netradičné metriky. Pozrieme sa tu na investičnú filozofiu tohto predstaviteľa Izraela .
Ježiš ako investor
Použitie dostatočne dlhého investičného časového horizontu je kľúčom k úspechu investora a bankára. Musia tiež správne posúdiť schopnosť dlžníkov splácať pôžičky. Ježiš, rovnako nadaný ako jeho židovskí bratia, ktorých sme spomenuli vyššie, vo finančnom myslení, používal úplne iný investičný časový horizont ako oni. To zmenilo jeho finančné myslenie o pomere rizika a výnosu a radikálne ho odlíšilo od nášho.
Ježiš týmto zhrnul svoj celkový pohľad na investičné riziko/výnos.
‘Nezhromažďujte si poklady na zemi, kde ich zožiera hrdza a mole a kde zlodeji vnikajú a kradnú. Zhromažďujte si poklady v nebi, kde ich nezožiera ani hrdza, ani moľ, a kde zlodeji nevnikajú a nekradnú. Veď kde je tvoj poklad, tam bude aj tvoje srdce. ‘
Matúš 6:19-21
Ježišove názory na riziko/odmenu
Hovorte si čo chcete o realite jeho dlhodobého pohľadu na „poklady v nebi“, jeho oceňovanie „pokladov na zemi“ je prefíkane presné. Rothschildovci stratili finančnú moc, ktorú mali pred 150 rokmi. Európske vojny, bohatstvo skonfiškované Židom nacistami a znárodňovanie európskych priemyselných odvetví výrazne znížili rodinný majetok Rothschildovcov. Väčšina amerických bánk, ktoré sme skúmali vyššie, skrachovala alebo ich prevzali iné banky. Už nefungujú. Ježišovo hodnotenie, že nahromadená hodnota na zemi koroduje, sa preukázalo znova a znova. Nie vždy si to uvedomujeme, pretože náš časový horizont je krátky. On však použil časový horizont, ktorý siaha ďaleko do budúcnosti.
Ježišov investičný časový horizont
Ježišov investičný časový horizont bol jedinečne dlhý. Preto sa na hodnotu pozeral z perspektívy večnosti v Božom kráľovstve . Pohľad na hodnotu z jeho perspektívy umožnil inému bohatému židovskému investorovi podobne posúdiť hodnotu inak. Evanjelium to zaznamenáva takto:
‘Potom vošiel do Jericha a prechádzal cezeň. A tu bol muž, menom Zachej, ktorý bol hlavným mýtnikom a bol bohatý. Chcel vidieť Ježiša, aby vedel, kto to je, no pre zástupy ho nemohol zazrieť, lebo bol malej postavy. Bežal teda napred a vyliezol na divý figovník, aby ho odtiaľ videl, lebo tadiaľ mal prechádzať. Keď Ježiš prišiel na to miesto, pozrel hore a povedal mu: „Zachej, poď chytro dolu, lebo dnes musím zostať v tvojom dome.“ On chytro zliezol a s radosťou ho prijal. Všetci, ktorí to videli, reptali: „K hriešnemu človeku si vošiel oddýchnuť.“ Ale Zachej povedal Pánovi: „Pane, polovicu svojho majetku dávam chudobným a ak som niekoho v niečom oklamal, vrátim to štvornásobne.“ Ježiš mu odpovedal: „Dnes prišla spása do tohto domu, veď aj on je Abrahámovým synom. Lebo Syn človeka prišiel hľadať a spasiť, čo zahynulo .“ ‘
Lukáš 19:1-10
Randers Museum of Art , PD-US-exspirácia , cez Wikimedia Commons
Slúžia peniaze alebo im vládnu?
Zachejov sľub darovať svoj majetok núdznym a podporovať vôbec prvý projekt „ Pravda a zmierenie “ neznamená, že vlastníctvo dočasného pozemského majetku je nesprávne. Skôr, ako povedal Ježiš inde:
Lippo Memmi , PD-US-expired , cez Wikimedia Commons
‘Nikto nemôže slúžiť dvom pánom. Buď jedného bude nenávidieť a druhého milovať, alebo jedného sa bude pridŕžať a druhým pohrdne. Nemôžete slúžiť Bohu aj mamone . ‘
Matúš 6:24
Zvyčajne si myslíme, že peniaze nám slúžia, ale naša povaha je taká , že namiesto toho ľahko skončíme slúžiť peniazom. Potom sa stáva nemožným oceniť majetok, život a našu dušu ( psychiku ) v časovom horizonte večnosti.
Ježiš mal jedinečný finančný pohľad na Božie kráľovstvo. Preto hneď po rozhovore so Zacheom dal Ježiš túto finančnú lekciu.
Príbeh desiatich mín
‘Keď to počúvali, pridal ešte podobenstvo, lebo bol blízko Jeruzalema a oni si mysleli, že sa už-už zjaví Božie kráľovstvo. Povedal teda: „Istý šľachtic odchádzal do ďalekej krajiny prevziať kráľovstvo a potom sa mal vrátiť. Zavolal si desať sluhov, dal im desať hrivien a povedal im: ‚Obchodujte s nimi, kým neprídem.‘ Ale občania ho nenávideli a vyslali za ním posolstvo s odkazom: ‚Nechceme, aby tento človek nad nami kraľoval.‘ Keď prevzal kráľovstvo a vrátil sa, dal si zavolať sluhov, ktorým dal peniaze, aby zistil, koľko ktorý obchodovaním získal. Prišiel prvý a povedal: ‚Pane, tvoja hrivna získala desať hrivien.‘ On mu povedal: ‚Správne, dobrý sluha, pretože si bol verný v nepatrnej veci, ujmi sa vlády nad desiatimi mestami!‘ Prišiel druhý a povedal: ‚Pane, tvoja hrivna vyniesla päť hrivien.‘ Tomu povedal: ‚Ty vládni nad piatimi mestami!‘ Iný prišiel a hovoril: ‚Pane, hľa, tu je tvoja hrivna. Mal som ju uloženú v šatke. Bál som sa ťa, lebo si prísny človek. Berieš, čo si si neuložil, a žneš, čo si nezasial.‘ Tomu povedal: ‚Zlý sluha! Budem ťa súdiť podľa tvojich slov. Vedel si, že som prísny človek, že beriem, čo som si neuložil, a žnem, čo som nezasial. Prečo si teda nedal moje peniaze peňažníkom a ja by som si ich bol po návrate vybral aj s úrokmi?‘ A prítomným povedal: ‚Vezmite mu hrivnu a dajte ju tomu, čo má desať. Oni mu povedali: Pane, veď ten má desať hrivien!‘ ‚Hovorím vám: Každému, kto má, bude pridané, ale kto nemá, tomu bude vzaté aj to, čo má. ‘
Lukáš 19:11-26
Majitelia? Alebo jednoducho manažéri?
Bez toho, aby sme z tohto príbehu vyvodzovali celý význam, je poučných niekoľko postrehov:
- Miny v celom príbehu vždy patrili šľachticovi. Požičiaval ich sluhom s cieľom získať z investície návratnosť. Sluhovia síce miny spravovali, ale nikdy ich nevlastnili.
- Ježiš sa v tomto príbehu predstavuje ako šľachtic. Postavuje nás do role služobníkov. Boli nám zverené „míny“, ktoré predstavujú majetok, hodnotu, príležitosti a naše prirodzené talenty. Očakával, že služobníci prinesú dobrý výnos, ako by to urobil každý finančný manažér pre svojich investičných klientov.
Nakoniec nič nevlastníme
Prežívame život v domnení, že naše prirodzené talenty a príležitosti sú naše, ale v skutočnosti nie sú naše, boli nám požičané. Ježiš prefíkane používa tento príbeh, aby nám pripomenul, že nevlastníme svoje životy, zdravie, príležitosti a dokonca ani našu budúcnosť. Musíme si priznať, že je to pravda, pretože si ich nemôžeme nechať. Nakoniec sa ich musíme všetkého vzdať. Ježiš nám pripomína, že nám boli dočasne požičané.
Nakoniec, ako každý dobrý investor, Ježiš vysvetľuje, že tí, ktorí dosiahli návratnosť svojej investície, ju dostanú späť a budú mať príležitosti na ďalšie investovanie. Jeho Kráľovstvo im dá viac, než si dokázali predstaviť.
Ježiša si vo všeobecnosti nespájame s prezieravým finančným myslením, ako to robíme s jeho židovskými bratmi, ale on sa sústredil na investovanie. Pozýva nás, aby sme spoluinvestovali do jeho investície, ktorú nemožno stratiť, ukradnúť ani zničiť. Lenže, podobne ako iní židovskí finanční vizionári, videl ďalej ako my. Díval sa až k založeniu Jeho Kráľovstva . V tomto zmysle sa ukázal ako nie stádový investor (ktorý sa pozerá na ostatných, do čoho investovať), ale ako prezieravý a protichodný investor , ktorý videl dosiahnuteľnú hodnotu, ktorú iní nevideli.
Ježišova investičná cena
Jeho Kráľovstvo si môžeme predstaviť ako éterické, nehmotné alebo neskutočné. Ale presvedčený o realite tejto investičnej návratnosti, všetky ostatné investície vynechal. Vložil do nich všetok svoj kapitál. Nathan Rothschild o svojej investičnej filozofii povedal :
„Čas na nákup je vtedy, keď je v uliciach krv.“
Rothschild myslel, že by sme mali investovať, keď iní panicky predávajú. Potom získame svoju investíciu za dobrú cenu. Vidíme, ako Ježiš investoval do Kráľovstva s touto maximou, keď zomrel jeho dobrý priateľ .