Vzkriesená žena spárovaná so vzkrieseným Synom

Prešli sme si portréty Ježiša prezentované v evanjeliách pozerajúc sa na neho cez jeho židovskú optiku. Pritom sme videli dve hlavné témy.

Židia boli lídrami v mnohých oblastiach činnosti a prispeli ľudstvu. Ich príbeh je však spojený s nesmiernym utrpením a smútkom.
Ježiš sa zúčastnil, ba dokonca stál na čele tejto celistvosti židovskej skúsenosti. Vidíme to v mnohých paralelných vzoroch. Pozrieme sa na niekoľko ďalších, vrátane moderného oživenia hebrejčiny a sviatkov predpísaných Mojžišom.

Židovské príspevky k pokroku ľudstva

Vezmime do úvahy nasledujúce skutočnosti, že celková židovská populácia je 15,2 milióna, čo predstavuje 0,19 % z 8 miliárd svetovej populácie .

Od roku 1901 do roku 2021 tvorili Židia 22 % všetkých individuálnych držiteľov Nobelových cien na celom svete (súčet všetkých cien za chémiu, literatúru, fyziku, ekonómiu, medicínu a mier zo série Nobelových cien).
Židom bolo udelených 38 % Národnej medaily za vedy v USA .
Vytúžená japonská Kjótska cena (za umelecké aj vedecké úspechy) bola udelená Židom v 24 % prípadov .
Veľká medaila Francúzskej akadémie vied bola Židom udelená v 48 % prípadov .
Z členov Vedeckej britskej kráľovskej spoločnosti ( zhrnutie na wiki ) je od roku 1901 26 % židovského pôvodu .

Urobili sme prieskum medzi Židmi, ktorí významne ovplyvnili modernú spoločnosť:

Karol Marx ,
Albert Einstein ,
Sigmund Freud ,
Mark Zuckerberg z Facebooku ,
Sergej Brin a Larry Page z Googlu
Rothschildovci a George Soros ,
Stan Lee z komiksov Marvel ,
Ukrajinský prezident Zelenskyj ,
Bill Mahar, Seth Rogen, Sasha Baron Cohen
Isaac Asimov, William Shatner a Leonard Nimoy .

Dozvedeli sme sa, ako Židia zohrali vedúcu úlohu v počiatočnom vývoji prvej abecedy . Inovácie v mnohých frontoch z nich naďalej prekypujú. Požehnali svetu tým, že sú svetlom pre národy .

Židovské žiale

Židia to však nemali ľahké na vlne úspechu. Príbehy Anny Frankovej , Šimona bar Kochbu , Makabejcov , Richarda Wurmbranda, Natana Šaranského a opakované vyhostenia Židov po celej Európe , ktoré vyvrcholili holokaustom, to ilustrujú. Ľudstvo sa v priebehu dejín trápilo s mnohými problémami rasizmu . Židia sú však jediným národom, pre ktorý bolo potrebné vytvoriť termín pre nepotlačovanú nenávisť a prenasledovanie, ktoré bolo namierené konkrétne proti nim ( antisemitizmus ). Popri ich sklone k inováciám sa zdá, že neustále čelia aj princípu konfrontácie.

V skutočnosti židovský úspech často vyvoláva u ostatných obavy, že ovládajú spoločnosť a prechovávajú zlovestné úmysly prevziať moc. Tieto obavy, hoci neopodstatnené, sa zdajú šíriť v mnohých spoločenských sektoroch. Mnohokrát boli príčinou antisemitských výbuchov.

Pri iných príležitostiach úspech určitých Židov vyvolal otázky, ktoré viedli k negatívnym reakciám na Židov ako celok. Príkladom sú ruskí oligarchovia spojení s ruským prezidentom Putinom. Z 210 ruských oligarchov s majetkom viac ako 1 miliardu dolárov je 20, čiže 10 %, židovského pôvodu . To je výrazne viac ako ruská židovská populácia na obyvateľa, ktorá predstavuje 0,16 % ruskej populácie . Medzi týmito rusko-židovskými oligarchami vynikajú Roman Abramovič, Petr Aven, Boris Berezovskij, Michail Fridman, Vladimir Gusinskij, Michail Chodorkovskij a Alexander Smolenskyj. Šesť zo siedmich najväčších ruských oligarchov sú Židia. Táto váha začala vytvárať dojem, že všetci oligarchovia sú Židia . Aj tu židovský talent vyvíja neprimeraný vplyv. Vzhľadom na kontrolu oligarchov sa niektorí obávajú blížiacej sa antisemitskej negatívnej reakcie.

Moc formujúca židovský osud

Ako teda vysvetliť židovské schopnosti, ako aj ich históriu utrpenia? Preskúmali sme tu nepriateľského ducha, ktorý sa proti nim postavil . Biblia predstavuje ich celú situáciu ešte zložitejšie.

Na výzvu Abraháma pred 4000 rokmi Ten, ktorý ho volal, vyhlásil:

‘Urobím z teba veľký národ, požehnám ťa, zvelebím tvoje meno. Buď požehnaním! Požehnám tých, čo teba žehnajú a tých, čo tebe zlorečia, prekľajem. V tebe budú požehnané všetky pokolenia zeme.“ ‘

Genezis 12:2-3

Abrahám a Mojžiš v historickej časovej osi s Ježišom

Potom o päťsto rokov neskôr (1500 pred n. l.) tá istá Prítomnosť prostredníctvom Mojžiša vyslovila Požehnania a Kliatby . Mojžiš predpovedal, že tieto veci budú formovať budúce globálne dejiny, a tak sa aj stalo.

Neskôr (750 pred Kr.) Izaiáš, tiež v mene tej istej Moci, opakovane predpovedal, že:

‘„Ja, Hospodin, som ťa povolal v spravodlivosti, uchopil som ťa za ruku, stvárnil som ťa a urobil som ťa zmluvou ľudu, svetlom pohanov, ‘

Izaiáš 42:6

‘Národy prídu k tvojmu svetlu a králi k tvojej vychádzajúcej žiare. ‘

Izaiáš 60:3

Tieto vyhlásenia sú v súlade s tým, čo vidíme zaznamenané v histórii a tiež sa deje vo svete dnes. Dejiny nemuseli nasledovať cestu týchto dekrétov po tom, čo ich Izaiáš zapísal pred tisíckami rokov.

Ale stalo sa.

Stále to tak je.

Mali by sme si to všimnúť.

Toto ukazuje na jednoznačný zámer, cieľ a moc, ktoré sa skrývajú za týmito vyhláseniami a ktoré sa prejavujú v dejinách. Zámer a cieľ pochádzajú iba od osôb. Keďže tento zámer a cieľ sa rozprestiera tisíce rokov, nemôže pochádzať len z ľudských zámerov. Boh ukazuje svoju ruku prostredníctvom týchto sľubov.

Bol Kristus Mesiáš? Kresťania a Židia sa nezhodujú - BahaiTeachings.org — Svetlo pre národy

Ježiš vedie židovskú skúsenosť

Videli sme tiež, že Ježiš sa spolu so svojimi židovskými bratmi a sestrami podieľal na celej ich skúsenosti. Robil to tak na vrchole, ako aj na hĺbke. Nie je to len o tom, že Ježišova kariéra má podobnosti s kariérou niektorých známych Židov. Jeho skúsenosti sa však zhodujú so skúsenosťami židovského národa . Je typickým príkladom národného Izraela .

Ježišovo zmŕtvychvstanie a židovsko-hebrejské prebudenie

Napríklad Židia prešli národnou smrťou , keď ich Rimania vyhnali z biblickej krajiny. Zostali vo vyhnaní 1900 rokov, počas tohto obdobia zanikol ich národný jazyk, hebrejčina. Na stovky rokov Židia prestali hovoriť hebrejsky v každodennej konverzácii. Ľudia nemôžu žiť bez svojho rodného jazyka, ale hebrejčina nedávno ožila.

Obrodenie hebrejčiny sa začalo, keď sa v Rusku narodil Eliezer Ben-Yehuda , samouk hebrejčiny, a 13. októbra 1881 sa rozhodol hovoriť po hebrejsky so svojimi židovskými spoluobčanmi v Paríži. Bolo to prvýkrát po stovkách rokov, čo sa hebrejčina používala v každodennej konverzácii. Krátko nato sa Ben Yehuda presťahoval do Jeruzalema a snažil sa presvedčiť ďalšie židovské rodiny, aby hovorili po hebrejsky. Vytváral slovníky, písal hry pre deti v hebrejčine a vydával hebrejské noviny.

Jeho úsilie sa stretlo s obmedzeným úspechom, pretože po desiatich rokoch už len štyri rodiny hovorili po hebrejsky. Vynárali sa prekážky. Rodičia sa zdráhali vychovávať svoje deti v hebrejčine, čo bol nepraktický jazyk, keďže ním nikto nehovoril. Hebrejské učebnice neexistovali. Začiatkom 20. storočia si však ^hebrejčina začala získavať na popularite. Dnes ňou hovorí viac ako 9 miliónov ľudí. Ako Wikipédia hovorí o oživení hebrejčiny:

Proces návratu hebrejčiny k bežnému používaniu je jedinečný; neexistujú žiadne iné príklady prirodzeného jazykabez toho, aby sa v ňom objavili rodení hovoriaci, ktorí následne získali niekoľko miliónov rodených hovoriacich.Wikipédia

Ježiš zomrel a potom vstal z mŕtvych , čo bola jedinečná udalosť. Rovnakým spôsobom zomrel Izrael a potom opäť ožil ako národ vďaka jedinečnému oživeniu hebrejčiny.

Ježiš a sviatky Tóry

Židia ako národ oslavujú sviatky predpísané Mojžišom pred 3500 rokmi. Ako národ oslavujú Pesach, Sabat, Prvé ovocie a Turíce. Tieto sviatky ich čiastočne stelesňujú a definujú ako Židov.

Ježiš podstúpil svoje:

Ježiš teda stelesňuje, predstavuje a prežíva všetky jarné sviatky tak, ako to nikdy neurobil žiadny iný Žid, vrátane Mojžiša.

Ježišova kariéra nezahŕňala zvyšné jesenné sviatky predpísané Mojžišom. Tie sa konajú v septembri až októbri: Roš hašana, Jom kipur a Sukot. Ježiš však oznámil, že sa vráti a že čas jeho príchodu bude presne naplánovaný. Jeho prvý príchod sa presne zhodoval s načasovaním všetkých jarných sviatkov. Preto je logické, že aj jeho druhý príchod sa presne zhoduje s načasovaním týchto jesenných sviatkov.

Oživený a vracajúci sa

Aj tu, v samotnom očakávaní jeho druhého príchodu, vidíme Ježišovu kariéru, vnímanú v priebehu dejín, ako typický príklad národného Izraela. Počas svojho dlhého exilu z biblickej zeme oslavovali každoročný Pesach v exile s frázou, ktorá sa stala tradíciou: „ Budúci rok v Jeruzaleme .“ Ako národ očakávali návrat do zeme. Ako národ sa vrátili ešte za nášho života. Ježiš podobne opustil biblickú zem a bol neprítomný viac ako 2000 rokov. Ale rovnako ako jeho národ, aj on sľúbil svoj návrat . Povedal, že návrat Židov do biblickej zeme je znamením, že jeho návrat je „blízky“ . Preto tieto dva návraty spojil.

Oslovte Prítomnosť v práci

Mnohí vnímajú Ježiša výlučne cez vitrážové okno dejín kresťanstva v Európe a Amerike. Preto je často vnímaný jednoducho ako zaprášená, (do istej miery) historická postava, ktorá žila dávno. Možno je kultúrnou pamiatkou, ktorá má určitú tradičnú hodnotu, ale malý skutočný význam pre naše dnešné životy.

Ale Biblia, od svojho začiatku až do konca , doplnená o tisíce rokov neskôr, ho predstavuje ako Potomka Ženy (Izraela). Predstavuje ho aj ako Krista , predurčeného k návratu a vládnutiu.

Od začiatku…

‘Nepriateľstvo ustanovujem medzi tebou a ženou, medzi tvojím potomstvom a jej potomstvom; ono ti rozšliape hlavu, ty mu však zraníš pätu!“ ‘

Genezis 3:15 (písané odkedy vieme,viac podrobností tu)

Až do posledných strán svojej poslednej knihy…

‘Na nebi sa ukázalo veľké znamenie: Žena odetá slnkom, pod jej nohami mesiac a na jej hlave veniec z dvanástich hviezd. Bola tehotná, kričala v pôrodných bolestiach a mukách. ‘

Zjavenie Jána 12:1-2

_{^{Bartolomeo Cesi , CC0, prostredníctvom Wikimedia Commons}}

‘A porodila syna, chlapca, ktorý má železnou berlou vládnuť nad všetkými národmi. Jej dieťa však bolo uchvátené k Bohu a k jeho trónu. ‘

Zjavenie Jána 12:5 (napísané v 1. storočí n. l.)

V dnešných novinových titulkoch vidíme, že „Žena“ ožíva. Keďže Syn je jej, je s ňou hmatateľne spojený, neboli by sme hlúpi, keby sme sa k Nemu obrátili . Ak to urobíme, aj keď nemáme úplné pochopenie, potom môžeme zažiť jeho sľub, že

‘aby hľadali Boha, či by ho nejako nenahmatali a nenašli, hoci od nikoho z nás nie je ďaleko. ‘

Skutky apoštolov 17:27

‘Pán nemešká so svojím prisľúbením, ako sa niektorí nazdávajú, že mešká, ale je zhovievavý, lebo nechce, aby niekto zahynul, ale chce, aby sa všetci dali na pokánie. ‘

Druhý Petrov 3:9