Skip to content
Home » 7. deň: Ježiš v sobotnom odpočinku

7. deň: Ježiš v sobotnom odpočinku

  • by

Výraznou židovskou odlišnosťou je ich dodržiavanie Sabatu, ktorý sa koná každú sobotu. Toto židovské dodržiavanie Sabatu siaha 3500 rokov do minulosti, keď Mojžiš ustanovil sedem zvláštnych sviatkov. Levitikus 23 opisuje všetkých týchto sedem sviatkov, z ktorých šesť sa oslavuje každoročne (vrátane  Pesachu, o ktorom sme hovorili predtým ).  

Pôvody soboty

Židovský sabat

Ale na prvom mieste v zozname sviatkov bol Sabat. Dnes ho nazývame sobotou, dňom v týždni, kedy bolo Židom prikázané odpočívať a nepracovať. To zahŕňalo aj ich sluhov a ťažné zvieratá. Všetci si mali užiť jeden deň odpočinku zo sedemdňového týždenného cyklu. Toto je požehnanie pre nás všetkých, pretože tento sedemdňový cyklus sa stal základom nášho pracovného týždňa. Víkend medzi sobotou a nedeľou, ktorý si tak užívame, pochádza z tohto ustanovenia o odpočinku v Sabate, ktoré prikázal Mojžiš.    

Mojžiš prikázal, aby:

‘Hospodin oslovil Mojžiša: „Povedz Izraelitom toto: ‚Hospodinove slávnosti, ktoré budete zvolávať, sú bohoslužobné zhromaždenia. Sú to moje slávnosti. Šesť dní sa bude pracovať, v siedmy deň bude sobota sviatočného odpočinku, deň bohoslužobného zhromaždenia. Nebudete vykonávať nijakú prácu. Je to sobota pre Hospodina vo všetkých vašich bydliskách. ‘

Levitikus 23:1-3

Ježiš dodržiava sabat

Ježiš sa v evanjeliách hádal s náboženskými vodcami svojej doby, čo vlastne znamená sobotný odpočinok. Ale dodržiaval sobotu. V skutočnosti ho vidíme dodržiavať sobotu aj počas Veľkého týždňa. Deň predtým, v piatok  6. dňa  Veľkého týždňa, bol Ježiš ukrižovaný a zabitý. Poslednou udalosťou toho dňa bol jeho pohreb, ktorý zanechal nedokončenú úlohu.

‘Sprevádzali ho ženy, ktoré prišli s Ježišom z Galiley. Videli hrob aj to, ako bolo uložené jeho telo. Potom sa vrátili a pripravili voňavé oleje a masti. Ale v sobotu podľa príkazu zachovali pokoj.’

Lukáš 23:55-56

Ženy chceli jeho telo zabalzamovať, ale čas vypršal a v piatok večer pri západe slnka sa začal sabat. Začínal sa tak siedmy a posledný deň v týždni, sabat, kedy Židia nemohli pracovať. 

Ženy, hoci chceli v sobotu zabalzamovať Ježišovo telo, poslúchli príkaz a odpočívali. 

…Zatiaľ čo iní pracovali

Ale veľkňazi pokračovali vo svojej práci aj v sobotu. 

‘Na druhý deň po prípravnom dni sa zhromaždili veľkňazi a farizeji k Pilátovi a povedali: „Pane, spomenuli sme si, že ten zvodca, kým ešte žil, povedal: ‚Po troch dňoch vstanem z mŕtvych.‘ Rozkáž teda zabezpečiť hrob až do tretieho dňa, aby neprišli jeho učeníci, neukradli ho a nepovedali ľudu, že bol vzkriesený z mŕtvych. A tak posledný blud bude horší ako prvý.“ Pilát im povedal: „Máte stráž, choďte a strážte ho, ako viete.“ Tak odišli a zabezpečili hrob: zapečatili kameň a postavili stráž.’

Matúš 27:62-66

Bezpečná hrobka

Takže v tú konkrétnu sobotu veľkňazi pracovali a zabezpečovali stráž pri hrobe, zatiaľ čo ženy odpočívali. Môžeme si myslieť, že je nezmyselné uvažovať o tom, že aj Ježiš v tú sobotu odpočíval. Veď úrady ho popravili, takže bolo zrejmé, že odpočíval v smrti. A príbehy ľudí sa vždy končia ich smrťou. Ale Ježiš je iný a tým sa to neskončilo. V túto sobotu odpočíval, tak ako mali odpočívať všetci Židia. Ale na druhý deň, pôvodne nazývaný Prvé ovocie , opäť pracoval.

7. deň: Sabatný odpočinok pre Ježišovo telo v porovnaní s hebrejskými predpismi 

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *