Previously we looked at what the Bible means when it says that God created people ‘in the image of God’. This explains why human life is precious. However, the Bible continues on from creation to explain a serious problem. We can see the problem from this Psalm (song) in the Bible.
The LORD looks down from heaven on the sons of men to see if there are any who understand, any who seek God. All have turned aside, they have together become corrupt; there is no one who does good, not even one. (Psalm 14:2-3)
This says that ‘all’ of us have ‘become corrupt’. Though God made us ‘in the image of God’ something has wrecked this image in all of us. We reveal corruption in a chosen independence from God (‘all have turned aside’ from ‘seeking God’) and also in not doing ‘good’.
Thinking Elves and Orcs
Orcs were ugly in so many ways, but they were simply corrupted elves.
To understand this, compare orcs and elves from the movie Lord of the Rings. Orcs are ugly and evil. Elves are beautiful and peaceful (see Legolas). But orcs had once been elves that Sauron had corrupted in the past. The original elf image in the orcs had been wrecked. In a similar way the Bible says that people have become corrupted. God had made elves but we have become orcs.
For example, we know ‘right’ and ‘wrong’ behaviour. But we do not unfailingly live by what we know. It is like a computer virus that damages the proper workings of a computer. Our moral code is there – but a virus has infected it. The Bible starts with people as good and moral, but then also corrupted. This fits with what we observe about ourselves. But it also brings a question: why did God make us this way? (Knowing right and wrong but corrupted from it). As the atheist Christopher Hitchens complains:
The elves, like Legalos, were noble and majestic
“… If god really wanted people to be free of such thoughts [i.e., corrupt ones], he should have taken more care to invent a different species.” Christopher Hitchens. 2007. God is not great: How religion spoils everything. p. 100
But he misses something very important, the Bible does not say that God made us this way, but that something terrible happened after God made us. The first humans revolted against God and in their rebellion they changed and became corrupted.
The Fall of Mankind
This is often called The Fall. God created Adam, the first man. There was an agreement between God and Adam, like a marriage contract of faithfulness, and Adam broke it. The Bible records that Adam ate from the ‘Tree of the Knowledge of Good and Evil’ even though they had agreed that he would not eat from that tree. The agreement and the tree itself, gave Adam a free choice to remain faithful to God or not. Adam had been created in the image of God, and placed into friendship with Him. But Adam had no choice regarding his creation, so God allowed him to choose about his friendship with God.
Just like the choice to stand is not real if sitting is impossible, the friendship and trust of Adam to God had to be a choice. This choice centered on the command not to eat from that one tree. And Adam chose to rebel. What Adam started with his rebellion has gone non-stop through all generations and continues with us today. We look next at what this means.
Môže nám Biblia pomôcť pochopiť, odkiaľ sme prišli? Mnohí hovoria „nie“, ale je toho o nás veľa, čo dáva zmysel vo svetle toho, čo hovorí Biblia. Zamyslime sa napríklad nad tým, čo Biblia učí o našich začiatkoch. V prvej kapitole sa píše:
26Boh povedal: „Utvorme človeka na svoj obraz, na svoju podobu. Nech ľudia vládnu nad morskými rybami, nebeským vtáctvom, dobytkom, nad celou zemou a nad všetkými plazmi, čo sa hýbu po zemi!“
Čo to znamená, že Boh stvoril ľudstvo „na Boží obraz“? Neznamená to, že Boh má dve ruky a hlavu. Skôr sa hovorí, že naše základné vlastnosti pochádzajú od Boha. V Biblii môže byť Boh smutný, zranený, nahnevaný alebo radostný – rovnaké emócie, aké máme my. Každý deň robíme rozhodnutia a rozhodnutia. Boh tiež robí voľby a rozhodnutia. My môžeme uvažovať a Boh tiež dôvody. Máme schopnosti intelektu, citu a vôle, pretože Boh ich má a stvoril nás na svoj obraz. On je zdrojom toho, čím sme.
Sme si vedomí a uvedomujeme si „ja“ a „ty“. Nie sme neosobní „jeho“. Si taký, pretože Boh je taký. Boh Biblie nie je neosobnosť ako „Sila“ vo filmovej sérii Star Wars. Pretože Boh nás stvoril na svoj obraz, ani my nie sme.
Ceníme si aj umenie, drámu a krásu. Potrebujeme krásu vo svojom okolí. Hudba obohacuje náš život a núti nás tancovať. Milujeme dobré príbehy, pretože príbehy majú hrdinov, darebákov a drámy. Skvelé príbehy vkladajú týchto hrdinov, darebákov a drámu do našich predstáv. Umenie v jeho mnohých podobách používame na zábavu, relax a osvieženie, pretože Boh je umelec a my sme na jeho obraz. Je to otázka hodná položenia: Prečo hľadáme krásu v umení, dráme, hudbe, tanci, prírode či literatúre? Daniel Dennett, otvorený ateista a odborník na pochopenie mozgu, odpovedá z nebiblickej perspektívy:
“Prečo hudba existuje? Existuje krátka odpoveď a je pravdivá, pokiaľ to ide: existuje, pretože ju milujeme, a preto z nej stále viac prinášame do existencie. Ale prečo ju milujeme? Pretože zisťujeme, že je krásna. Ale prečo je pre nás krásna? To je úplne dobrá biologická otázka, ale zatiaľ na ňu nemáme dobrú odpoveď.”Daniel Dennett. Breaking the Spell: Náboženstvo ako prírodný fenomén. p. 43
Okrem Boha neexistuje jasná odpoveď na to, prečo sú pre nás všetky formy umenia také dôležité. Z pohľadu Biblie je to preto, že Boh urobil veci krásnymi a teší sa z krásy. My, stvorení na Jeho obraz, sme rovnakí. Toto biblické učenie dáva zmysel našej láske k umeniu.
Krása v matematike
S estetickou krásou úzko súvisí matematika. Zo vzorov z geometrických pomerov vznikajú fraktály a iné tvary, ktoré považujeme za krásne a matematicky elegantné. Pozrite si toto video, ktoré vysvetľuje eleganciu súpravy Mandelbrot a opýtajte sa, prečo sa zdá, že abstraktné pojmy, ako sú čísla, riadia správanie vesmíru. A prečo oceňujeme jeho krásu.
Prečo sme Morálni
Byť „vytvorený na Boží obraz“ vysvetľuje našu morálku. Chápeme, čo je „nesprávne“ správanie a čo je „dobré“ správanie – aj keď naše jazyky a kultúry sú veľmi odlišné. Morálne uvažovanie je v nás. Ako hovorí slávny ateista Richard Dawkins:
“Riadenie našich morálnych úsudkov je univerzálna morálna gramatika… Rovnako ako v prípade jazyka, princípy, ktoré tvoria našu morálnu gramatiku, lietajú pod radarom nášho povedomia.”Richard Dawkins, Boží blud . p. 223
Dawkins vysvetľuje, že správne a nesprávne je v nás zabudované ako naša schopnosť hovoriť jazykom, ale je pre neho ťažké vysvetliť, prečo sme takí. K nedorozumeniam dochádza, keď neuznávame, že Boh nám dáva náš morálny kompas. Vezmite si napríklad túto námietku iného slávneho ateistu, Sama Harrisa.
“Ak sa správne domnievate, že náboženská viera ponúka jediný skutočný základ pre morálku, potom by ateisti mali byť menej morálni ako veriaci.”Sam Harris. 2005. List kresťanskému národu s.38-39
Harris to nechápe. Biblicky povedané, náš zmysel pre morálku pochádza z toho, že sme boli stvorení na Boží obraz, nie z toho, že sme nábožní. A to je dôvod, prečo ateisti, rovnako ako my všetci ostatní, majú tento morálny zmysel a môžu konať morálne. Ateisti nechápu, prečo sme takí.
Prečo sme takí príbuzní ?
Východiskovým bodom na pochopenie seba samého je uznať, že ste stvorení na Boží obraz. Nie je ťažké si všimnúť dôležitosť, ktorú ľudia prikladajú vzťahom. Je v poriadku vidieť dobrý film, ale oveľa lepšie je vidieť ho s priateľom. Prirodzene hľadáme priateľov a rodinu, aby sme s nimi zdieľali skúsenosti a zlepšili našu pohodu.
Na druhej strane nás stresuje samota a narušené rodinné či priateľské vzťahy.
Boh je Láska
Ak sme na Boží obraz, potom by sme očakávali, že rovnaký dôraz nájdeme aj u Boha – a aj to robíme. Hovorí to Biblia
8Ten, kto nemiluje, nepozná Boha, pretože Boh je láska.
Prvý Jánov 4:8
Biblia veľa píše o dôležitosti, ktorú Boh kladie na našu lásku k nemu a k druhým. Ježiš učil , že dva najdôležitejšie príkazy v Biblii sú o láske.
Mali by sme teda myslieť na Boha ako na milujúceho. Ak o ňom uvažujeme len ako o „dobrotivej bytosti“, nemyslíme na biblického Boha – skôr sme si boha vymysleli v našej predstavivosti. Hoci je taký, je tiež vášnivý vo vzťahu. „Nemá“ lásku. On je láska. Dva najvýznamnejšie biblické obrazy Boha sú obrazy otca so svojimi deťmi a manžela so svojou manželkou . Nie sú to vzdialené vzťahy, ale sú to najhlbšie a najintímnejšie ľudské vzťahy. Biblia hovorí, že Boh je taký.
Poďme si to teda zhrnúť. Ľudia sú stvorení na Boží obraz, čo znamená myseľ, emócie a vôľu. Sme si vedomí seba a druhých. Poznáme rozdiel medzi dobrom a zlom. Ľudia potrebujú krásu, drámu, umenie a príbeh vo všetkých jeho podobách. Prirodzene vyhľadávame vzťahy a priateľstvá s ostatnými. Si taký, pretože Boh je taký a ty si bol stvorený na Boží obraz.
Vy – obraz hodnoty
Teraz sa zamyslite nad obrázkami. Dôležité obrázky umiestňujeme len na hodnotné predmety. Napríklad meny takmer vo všetkých krajinách nesú obraz zakladateľa alebo uctievanej osobnosti histórie danej krajiny. Takže 5 dolárová bankovka má na prednej strane obrázok Abrahama Lincolna. Nikdy neuvidíte menu s obrázkom bežného predmetu ako pomaranč. Vnútorná hodnota obrazu sa odvíja od toho, čoho je obrazom. Obraz Abrahama Lincolna je pre Američanov cenný, takže ho umiestňujú na dôležité predmety, ako sú peniaze.
Rovnako tak, pretože ste na Boží obraz (a nie na nejaký iný obraz ), ste nesmierne cenní. Máte hodnotu a dôstojnosť bez ohľadu na svoje bohatstvo, vek, vzdelanie, sociálne postavenie, jazyk a pohlavie jednoducho preto, že ste „na obraz Boží“. Boh to vie a chce, aby ste si to uvedomili aj vy.
Ale ak je to tak, prečo je svet, váš aj môj, plný nekonečných cyklov utrpenia a smrti? Biblický príbeh pokračuje a vysvetľuje, ako to vzniklo.
_(14587968969).jpg){kind=link}